神秘而带有争议的玉饰(壹)

作者:诗普琳小助手来源:网络2018.03.03

   在中国东北地区的红山文化中,考古学者们发现了一些具有抽象意义的神秘装饰品。对它们用途的争论从古至今没有停息,在众多的推测和争论中,周南泉先生认为这些玉饰都是具有人类对自然崇拜的带有祭祀涵义的装饰品,即形制的产生源于先民对自然的崇拜之心。人类经常看到和感受到大自然的各种现象,如日月星辰的轮转、江河湖泊的潮涌、山林泉水、飘忽不定的云层和那些来去无踪的风雨。这些大自然的物象,时而为人造福,时而又给人以灾难。

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   对这种无法掌控的现象,人类有时感激有时惧怕,崇敬之心由此而生。人们用贵重的材料,带着虔诚的心,制作或描绘看得见和想象中的形象,作为崇拜和祭祀的偶像或媒介。敬天,就制作象征天圆的玉璧;礼地,就做出外方的琮(古人认为天圆地方);雨后出现神秘的彩虹,又做出形如虹的玉璜。那些勾云形的玉饰也许就是无限变幻的神秘云团。风、水和海潮产生的水波和旋涡被做成外缘有牙的旋转玉饰,所有精心制作的器物都代表着对自然外形相似的描摹和敬意。

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   在内蒙古赤峰市巴林左旗那斯台墓葬的一座积石冢中,男性墓主的胸部放置着一件勾云形玉佩,说明葬礼是隆重的。辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县东山嘴遗址中,城子山墓墓主左右手各握一只玉龟,右腕戴一只玉镯,胸部也佩戴勾云形大玉佩及箍形玉饰,全套玉器是用同一种青色软玉制成,代表了他非凡的地位和身份。这种勾云形玉佩出土的数量较多,除了作为祭祀时胸前的装饰,还涵载着对自然的崇拜。

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   在一些墓葬和遗址中还常见一种旋涡形玉饰。这类玉饰的尺寸,最大外径很少超过20厘米,小的也只有几厘米,厚度多在一厘米以内。有学者推测,这种饰品是古代表现风、水和海潮景象的旋涡纹。

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   在红山文化中还出现了一种具有相当重要意义的玉龙形饰。1970年内蒙古赤锋地区红山文化牛梁河的一座墓葬中,发现了中国最早的龙形饰物,而在内蒙古翁牛特旗三星他拉村也出土玉龙十余件,是红山文化最具代表性的饰物之一。这些玉饰都有多种用途,也许佩戴在身上只是其中的一种。

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